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河洛地区是二十四节气的重要发源地和实践地

2019-12-01 22:06www.cx11.net_诚信在线手机版下载编辑:诚信在线人气:


黄河流域是中华文明的发源地,千百年来这里留下了灿若星河的文明印记。作为其中一颗璀璨的明珠,二十四节气在数千年来指导和影响着人们的生产和生活,而以洛阳为中心的河洛地区,更是这一人类非物质文化遗产代表作的重要发源地和实践地。自今日起,本报开设《二十四节气与洛阳》栏目,并首次采用H5、短视频、情景剧等多种融媒体形式,为您讲述二十四节气与洛阳的故事。

河洛地区是二十四节气的重要发源地和实践地

  黄河流域是中华文明的发源地,千百年来这里留下了灿若星河的文明印记。作为其中一颗璀璨的明珠,二十四节气在数千年来指导和影响着人们的生产和生活,而以洛阳为中心的河洛地区,更是这一人类非物质文化遗产代表作的重要发源地和实践地。自今日起,本报开设《二十四节气与洛阳》栏目,并首次采用H5、短视频、情景剧等多种融媒体形式,为您讲述二十四节气与洛阳的故事。

  讲好黄河故事,延续历史文脉。起源于黄河流域的二十四节气,和洛阳有着极深的渊源。

  周公“土圭(guī)测景”、河图洛书、洛阳各地独特的民俗民风……它们和大家熟悉的二十四节气有哪些鲜为人知的联系?近日,记者采访了我市文史学者和非物质文化遗产管理部门,了解二十四节气和洛阳的故事。

  一、通过观察天体,形成具有东方特色的历法节令

  “我认为二十四节气起源于洛阳。”近日,在滨河北路附近的一个小区里,中国先秦史学会原副会长、我市著名文史学者蔡运章,在家中电脑上打开一篇去年他发表于《洛阳考古》上的论文《“土圭测景”与二十四节气》说道。

  提到二十四节气,不得不提太阳和月亮这两个对人类影响很大的天体。地球围绕太阳运行一周,称作一个回归年,周期约为365.25天。月亮围绕地球运行一周,称为一个朔望月,周期约为29.53天。一年12个朔望月的天数约是354.36天,比一个回归年要少约11天。如果积累两三年,误差就会达到一个月。这种自然现象,若不在历法上进行适当调整,就会引起节气和月份的错乱,出现“春秋颠倒,冬夏不分”,严重影响农业耕作的局面。因此,我国早在夏商时期,就采用设置闰月的方法,再将每月分为大月30天、小月29天,来调整这种误差。这种历法被称为“阴阳历”,平年为12个月354(或355)天,闰年为13个月384(或385)天。这就是我们今天所说的“农历”。

  蔡运章说,为了弥补阴阳历平年、闰年日数相差较大的缺陷,更好地服务农业生产,中华先民创造了二十四节气。二十四节气本是一个太阳历,依据地球围绕太阳运行时,太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序,将全年划分为二十四个时段,每段约为半个月,分置在12个月里,从而形成一种具有东方特色的历法节令。

  这种历法节令的关键,在于测定每年冬至、夏至的准确时间。蔡运章在论文里提到,冬至和夏至时间的确定,便是被尊为“元圣”的周公在洛阳测定的。

  二、两个神秘数字暗合河图洛书

  蔡运章说,出土于陕西宝鸡的何尊,诚信在线,用122个铭文记述了周成王继承周武王遗志,营建成周(今河南洛阳)之事,其中“宅兹中国”成为“中国”一词最早的文字记载。

  这件事的背景是武王伐纣成功后,希望把王都定到一个“天下之中”的位置上,这样四方诸侯来朝走的路程都是一样的,也方便管理民众。这件重要的事儿,武王交给了自己的弟弟周公,周公通过“土圭测景”,找到了“天下之中”洛阳,同时还确定了夏至和冬至的时间。

  土圭也叫圭表,是中国最古老、最简单的天文仪器,是用来测量日影长度的。《周礼·地官·大司徒》载:“以土圭之法测土深,正日景,以求地中。日南则景短,多暑;日北则景长,多寒;日东则景夕,多风;日西则景朝,多阴。日至之景尺有五寸,谓之‘地中’,天地之所合也,四时之所交也,风雨之所会也,阴阳之所和也。然则百物阜安,乃建王国焉。”

  周公认为,诚信在线,夏至那天日影长“尺五寸”、冬至那天日影长“丈三尺五寸”的地方就是“地中”,而洛阳便是符合这个特殊条件的地方。

  那么,为啥“尺五寸”“丈三尺五寸”的地方就是“地中”呢?蔡运章认为,这和蕴含了宇宙星象之理、被誉为“宇宙魔方”的两幅图——河图和洛书有关。

(来源:www.cx11.net)

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